「教育哲學」幾乎是每一位教師在師資培育過程中曾經讀過的科目。很多人都不再有印象，或者僅只記得教科書上提到的幾位哲學家以及他們的隻字片語。然而，教育哲學不僅是哲學家的學說，每一位從事教育工作的人、為人父母者對於如何教育兒童，必定都有自己的想法；只是這些想法不見得有經過認真的思辨，而成為一套一貫的思想。
我們對於建構式數學、教兒童讀經、背誦成語、高中生的語文課應該有多少比例的文言文等等，都有看法；我們也會憂心教育品質低落，影響到孩子的競爭力。然而，這些看法、憂慮，有多少是經過深思熟慮過的呢？我們都認同學生應該主動學習，要培養學生的創造力以及解決問題的能力，可是又擔心孩子們的成語背得不夠多、九九乘法表不夠熟練，要他們做很多反覆練習、考試等等，落入填鴨式的教學。
一個社會對於教育會各種有不同的看法和主張，這是正常的；經過討論、辯論之後，形成大多數人能接受的理念作為基礎，落實到教育行政上，才不會出現各種規定互相干格、各種努力互相抵消的現象。過去一段時期的教育改革出現的混亂現象，其根源就是我們沒有認真探討教育理念。在所有人之中，教育工作者尤其需要有自己的教育理念，人云亦云最危險。擁有自己的教育理念不可能經由修習學校的「教育哲學」科目來完成，而是要經由自省與對話來釐清自身的觀點、形成自己的理念；但是這樣的工作若是靠著自己摸索，會茫無頭緒，事倍而功半；最好有良師指引，退而求其次，則是藉由閱讀教育思想方面的論著，一方面與作者進行對話，一方面省思自己的想法。
就閱讀教育思想論著而言，羅素寫的《教育論》（’On Education’, by Bertrand Russell）是一本很理想的書。羅素身為哲學家，說理邏輯清晰，而且文筆流暢不晦澀，書籍本身容易閱讀；他由自身的成長以及育兒經驗出發，闡揚自由主義的教育哲學，雖然是距今80多年前的著作，對照當前的教育議題，很多問題與大家關心的面向，過去與現在是出奇地相似。更重要的是，我們可以藉此反思對於教育的想法，過去抽象而且枯燥的教育哲學，現在都有了具體的意義。
羅素探討自出生到青年時期的教育，尤其著重在早期幼兒教育，這部分的教育場域主要在家庭。為人父母者鮮少有準備好自身的教育哲學之後，再來生兒育女；絕大多數人都是從做中學，甚至糊裡糊塗將孩子養大。我們期待有心的家長，或者即將為人父母者，一起來聽聽羅素教育兒女的主張，並且和羅素對話。我們邀請有興趣者來組成讀書會，閱讀羅素《教育論》的英文原典；這本書有中譯本，分別是很久以前的《羅素教育論》和1991年遠流出版的《教育論》。這本書共有19章，加緒論；連索引共254頁。我們的讀書會主要目的在於思索自身的教育理念，藉由閱讀英文原典增進英文閱讀能力屬於次要目的。
